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印刷術(shù)根本不姓“韓”(組圖)

2014-03-02 11:38 來源：半島晨報(bào)、海力網(wǎng) 李慧責(zé)編：luopng

摘要：: 從中韓兩國關(guān)于金屬活字印刷的早期文獻(xiàn)記載及實(shí)物比較可以認(rèn)定，中國比韓國早幾十年至幾個(gè)世紀(jì)。實(shí)際上韓國并沒有12～13世紀(jì)的金屬活字印刷實(shí)物資料，而中國則擁有13件之多。

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　資料記載，該書是高麗時(shí)期（918～1392）的漢文鑄字印本，尾題表明它印于“清州牧興德寺”，時(shí)間是1377年。韓國學(xué)者發(fā)現(xiàn)，這本書比他們認(rèn)為的中國現(xiàn)存最早的、印于1490年的銅活字印本《宋諸臣奏議》要早100多年，于是得出金屬活字印刷起源于韓國的結(jié)論。

　2001年6月，聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定，在韓國清州發(fā)現(xiàn)的《直指》為“世界最古老的金屬活字印刷品”。中國：有更早的金屬活字印刷制品物證《造活字印書法》、宋金紙幣理據(jù)中國至遲在12～13世紀(jì)已有了金屬活字印刷，在宋代用于紙幣編號的印刷。元代文章記載了“鑄錫作字”

　中國有更早的金屬活字印刷記載。元代王禎的《造活字印書法》一文寫于1295～1298年，主要記錄了木活字技術(shù)，收入1313年出版的《農(nóng)書》書末。書中明確記載“近世又鑄錫作字，以鐵條貫之作行，嵌于盔內(nèi)，界行印書”。有學(xué)者指出，作為元代農(nóng)學(xué)家的王禎，其著書中所記大半是南宋的生產(chǎn)生活技術(shù)，其中表明的“近世”指的也是南宋。按王禎的記載，我國至遲在12～13世紀(jì)就已有了金屬活字印刷。宋代紙幣編號就是金屬活字印的。

　我國學(xué)者研究指出，中國金屬活字印刷在宋金時(shí)期就已投入使用�？脊虐l(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)在11世紀(jì)的宋代紙幣（交子）應(yīng)是最早的金屬活字印刷品——由于每張紙幣號碼不同，所以當(dāng)時(shí)的人們在鈔票銅版上留出四方空位，以填植活字作為號碼，每個(gè)字取自《千字文》，最后才形成完整的鈔票銅版。

　從中韓兩國關(guān)于金屬活字印刷的早期文獻(xiàn)記載及實(shí)物比較可以認(rèn)定，中國比韓國早幾十年至幾個(gè)世紀(jì)。實(shí)際上韓國并沒有12～13世紀(jì)的金屬活字印刷實(shí)物資料，而中國則擁有13件之多。因此中國學(xué)者認(rèn)為，金屬活字是中國先發(fā)明后傳到朝鮮半島的。爭議2 活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的？結(jié)論：中國畢昇更早發(fā)明使用有證據(jù)韓國：畢昇泥活字沒有使用物證《夢溪筆談》理據(jù)泥活字“易碎”、“不牢固”。

　韓國某網(wǎng)站2月24日發(fā)文稱，世界現(xiàn)存最早的活字印刷品是韓國在1239年印刷的《南明泉和尚頌證道歌》。據(jù)了解，韓國得出“活字印刷發(fā)明權(quán)歸于韓國”是根據(jù)《夢溪筆談》中的一段記載。韓國研究者通過記載內(nèi)容對畢昇的泥活字進(jìn)行了還原，發(fā)現(xiàn)了“問題”，例如“易碎”、“不牢固”等。于是韓國學(xué)者據(jù)此提出，畢昇的泥活字印刷發(fā)明僅僅停留在理論階段，只是一個(gè)設(shè)想，并沒有付諸實(shí)踐。中國：畢昇的發(fā)明一直被后世沿用物證《無量壽佛經(jīng)》殘頁、《玉堂雜記》、回鶻文木活字等理據(jù)畢昇的發(fā)明問世后有印刷品出現(xiàn)，現(xiàn)存最早的泥活字、木活字印刷品均在中國。