已列入“急需保護非遺名錄”

  中國活字印刷毋庸置疑

  幾乎所有的中國人，都不會對“活字印刷”感到陌生。在小學課本里，這項中國“四大發(fā)明”之一，就已經(jīng)被人所熟知。根據(jù)史料記載，活字印刷技藝出現(xiàn)在十一世紀中葉北宋時代，它在雕版印刷的基礎上，創(chuàng)造了一條新的制版印刷之路，在世界科學技術史上起著無與倫比的重要作用。

  在世界印刷史上，活字印刷都有著“源頭”作用。畢昇發(fā)明了活字印刷術之后，為快捷印刷技術奠定了基礎;元代的王禎發(fā)明了木活字轉輪排字盤，開創(chuàng)機械技術輔助排版印刷的先河;1455年谷登堡發(fā)明的印刷機和銅合金活字，使印刷術向現(xiàn)代方法邁進了一大步;1796年塞內(nèi)費爾德發(fā)明石印技術，導致了現(xiàn)代膠印技術的出現(xiàn);1987年王選發(fā)明的中文激光照排系統(tǒng)用于生產(chǎn)，使華文出版世界“告別了鉛與火”……如今，人類的印刷技術已經(jīng)從雕版印刷術發(fā)展到了當今的數(shù)碼印刷術，這些史實已經(jīng)載入了史冊。

  而在國際“非遺”領域，關于活字印刷是中國的定論，從來沒有被懷疑過。2010年，聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議通過，活字印刷被列入“急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄”。而申報這個項目的主體國，就是中國。

  揚州是活字印刷重鎮(zhèn)

  活字、雕版技術相輔相成

  “活字印刷和雕版印刷的產(chǎn)生時間是差不多的，在后來的發(fā)展過程中，雕版印刷也借鑒了活字印刷的技術。”揚州“非遺”專家、原廣陵古籍刻印社社長管世俊介紹，“在雕版的過程中，會出現(xiàn)版片破損的情況，就可以將壞字挖出來，再用好的字填補進去，這就是活字印刷和雕版印刷相輔相成的方式。”

  管世俊介紹，作為世界“非遺”雕版印刷的主體傳承單位所在地，揚州在活字印刷方面，有著悠久的歷史。清代末年，揚州周邊活字印刷匠師眾多，寫工、刻工、印工、裝訂工齊全。根據(jù)現(xiàn)有史料記載，揚州最早的活字印刷書籍是清雍正年間的《硃批諭旨》(共計360卷)，此外，還有《太平御覽》(共計1000卷)、《光緒增修甘泉縣志》、《叢筆軒遺稿》等。

  據(jù)介紹，在國內(nèi)，不僅在揚州，甘肅、浙江、福建、安徽、寧夏等地，都在傳承著活字印刷，浙江瑞安成為活字印刷的國家級非遺傳承地。而在揚州，活字印刷也是市級“非遺”項目。

  當時國內(nèi)唯一

  揚州發(fā)布活字印刷地方標準

  揚州對于活字印刷的貢獻，不僅在于清代，更在于當代。2011年，揚州首次發(fā)布了《揚州活字版印刷技藝》地方標準，并經(jīng)過了專家認證。在當時，這是國內(nèi)唯一一套活字印刷的地方標準。

  在發(fā)布的標準中，規(guī)定了揚州活字版印刷的術語和定義，還有技術要求、試驗方法等。在標準中，很多條例都有濃郁的揚州地方特色，比如在標準中規(guī)定，泥活字以揚州蜀岡膠泥為原料，經(jīng)制泥字坯、晾坯、寫字、燒制等工藝而制成單個泥凸字。泥活字的取材非常講究，必須是在揚州蜀岡之上，去除表面30—50厘米，取色黃、細膩的原生膠泥，去除雜質，加水攪勻后沉淀，再取上層細泥陰干，反復錘煉，制成長寬各為1.5厘米，高3厘米的泥坯。此后，再經(jīng)過寫字、晾坯、刻字、燒制的步驟，才能上架。

  同樣，木活字取材必須是棠梨木或棗木，開板后浸泡24個小時，再截成1.5厘米的木坯，干燥備用。還要經(jīng)過寫樣、刻字等工藝，才能制作出木活字。

  揚州現(xiàn)有17萬余枚活字

  16萬余枚從浙江“搶”來

  如今，揚州廣陵古籍刻印社擁有17萬余枚活字，其中有16萬多枚是從浙江蕭山“搶”回來的。

  2012年，廣陵古籍刻印社社長朱世生獲悉，在蕭山有一位85歲的老藝人，年歲已高，已經(jīng)不能再從事這項技藝了。他一輩子刻了很多木活字，希望能為它們找個好歸宿。得到消息后，他們迅速來到蕭山，看到這位老藝人一輩子所刻的木活字，足足有16萬多個。所有的字都是梨木所制，不但材質上佳，油墨釋放度也很好，每個字都刻得很準確，特別是用于書口的那些木活字，體積微小，不足米粒，上面所刻的字，卻是清晰可見。當揚州方面想要收購這批珍貴木活字的消息傳出后，受到了當?shù)睾艽笞枇Α：芏鄦挝欢枷搿皵r截”，不想讓這批木活字流傳出去。經(jīng)過多次協(xié)商談判，廣陵古籍刻印社最終還是順利“搶”回了這批木活字。

  五種活字成全國唯一

  曾成為“中韓之爭”重要佐證

  在活字印刷源頭，主要是泥活字和木活字，到了近代，揚州廣陵古籍刻印社恢復了泥、木、錫、銅、瓷五種活字，至今也是全國唯一。

  除了泥活字和木活字，其他活字的研制過程非常繁復。錫活字是經(jīng)過造模澆鑄，不是在錫塊上直接刻字。每個錫字底端有小孔，選出需要的字用鐵絲穿成行，排在字盤內(nèi)，每行再用界條隔開，將字體固定住，并保持字面平整;銅活字同樣采用類似的字模澆鑄的方法;而瓷活字采用以木活字打模鑄字和鑄版的方法進行制作，再造泥字和泥版，入爐焙燒后，再加以修整字身，字面無釉部分即為陶。用這五種活字出品了多種國學典籍。

  廣陵古籍刻印社的張永林還講述了一個小故事，韓國曾主張發(fā)明了世界上最早的金屬活字，學者潘吉星就專程來到揚州廣陵古籍刻印社，并拍攝了具體的金屬活字制作過程，并稱中國不僅是金屬活字的發(fā)源地，至今還保留著整套金屬活字的制作工序，這無疑為金屬活字“中韓之爭”提供了重要的佐證。