手機(jī)閱讀的后來居上，相較于紙質(zhì)書和電腦網(wǎng)絡(luò)下載閱讀，一個(gè)很重要的原因在于隨身攜帶方便，且功能較多，體積較小，有著傳統(tǒng)閱讀方式難以企及或者是能夠替代的內(nèi)涵。但手機(jī)閱讀也有一個(gè)不容忽視的“短板”，常常容易出現(xiàn)碎片化閱讀的弊端。這是由于手機(jī)的使用特點(diǎn)在滿足電子書閱讀的基礎(chǔ)上，較多地顧及了讀者的“快餐式”閱讀需求，抑或是讀者因個(gè)人喜好只選擇相對(duì)比較便捷的閱讀內(nèi)容，因而在某些方面造成了事實(shí)上的“淺閱讀”現(xiàn)象大量存在。而這樣的閱讀方式選擇，對(duì)于“深閱讀”尤其是體現(xiàn)在深化閱讀文藝經(jīng)典書方面，無疑是十分不利的。當(dāng)然，手機(jī)閱讀在剔除了可能形成的碎片化閱讀弊端外，其綜合性的閱讀優(yōu)勢(shì)顯而易見。

  中國(guó)新聞出版研究院新近發(fā)布的第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2016年國(guó)民圖書閱讀率達(dá)到了58.8%，超5成國(guó)民傾向于閱讀紙質(zhì)書。其中，成年國(guó)民人均紙質(zhì)書閱讀量達(dá)4.65本。與此同時(shí)，微信閱讀的手機(jī)接觸時(shí)長(zhǎng)也達(dá)到了人均每天26分鐘。這是一個(gè)誰也不能輕視的巨大市場(chǎng)。看來，紙質(zhì)書閱讀與手機(jī)閱讀時(shí)下也許正處于某種平衡點(diǎn)，前者客觀上止住了閱讀量持續(xù)下滑的尷尬勢(shì)頭，對(duì)于傳統(tǒng)紙質(zhì)書而言，說不定這是市場(chǎng)釋放出來的某種積極信號(hào)，值得予以重點(diǎn)跟蹤。而對(duì)后者的發(fā)展來說，手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)連續(xù)8年增長(zhǎng)就是一個(gè)最好的說明。

  其實(shí)，閱讀是一件需要好好靜下心來的事兒，來不得半點(diǎn)的浮躁，這也與世界性的紙質(zhì)書閱讀率提升新現(xiàn)象相吻合。在閱讀方式的選擇方面，至少已經(jīng)體現(xiàn)出“牛奶要有，面包也要有”的基本特征。紙質(zhì)書閱讀和手機(jī)閱讀由于各有其特點(diǎn)，可以各領(lǐng)風(fēng)騷，各得其所，不是誰替代誰的問題。只是，手機(jī)閱讀需要特別注意并防止碎片化閱讀現(xiàn)象的四處蔓延。從讀者的最終選擇中清晰可見超半數(shù)人群傾向于紙質(zhì)書閱讀，本身就說明了其閱讀方式不是可以輕易改變的。紙質(zhì)書閱讀的傳統(tǒng)回歸，如今依然擁有頑強(qiáng)的生命力。

  浮躁的心態(tài)自然會(huì)在閱讀上“偷工減料”，選擇自認(rèn)為最便捷的閱讀方式來進(jìn)行“淺閱讀”，而碎片化閱讀正好符合他們的這一閱讀特點(diǎn)，從而使其有了滋生的土壤和生存的空間。這樣的閱讀選擇由于達(dá)不到應(yīng)有的輻射層面和較好效果，閱讀經(jīng)典名著也就無從談起。久而久之，閱讀無形中慢慢變了味，所能汲取的各種文化養(yǎng)料也是少得可憐，甚至淪落到了讀與不讀基本一個(gè)樣，一個(gè)人的文化素質(zhì)難以從根本上得以提高。類似的現(xiàn)象一旦出現(xiàn)，不能不說是閱讀本身的悲哀，同時(shí)也是對(duì)閱讀初衷的某種褻瀆。

  紙質(zhì)書閱讀的傳統(tǒng)回歸，從一個(gè)方面反映了讀者是有這方面現(xiàn)實(shí)需求的。它通常有著手機(jī)閱讀所不能比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，其閱讀的完整性、啟發(fā)性和拓展性更令人看重。由于一部好書或文藝經(jīng)典書需要反復(fù)閱讀，閱讀的傳統(tǒng)回歸似乎更能滿足讀者的“深閱讀”需求，這也已經(jīng)成為不少讀者始終堅(jiān)持、不忍舍棄的一種閱讀方式。它的超半數(shù)國(guó)民傾向于紙質(zhì)書閱讀，將可能使紙質(zhì)書和傳統(tǒng)書店從此有機(jī)會(huì)更好地定位自己，積極保留和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，使之更加符合讀者的閱讀口味，進(jìn)一步滿足讀者閱讀需要。