同仁刻版印刷技藝產(chǎn)生于元代，早在十三世紀末期，名為三旦仁欽的上師研發(fā)了藏經(jīng)文刻版印刷術，他在刻版印刷技藝達到頂峰時期，就將該技藝傳承給兩個徒弟，僧眾丹增和比丘華藏。當時安多地區(qū)缺少刻版印刷的藝人，為了更好地發(fā)展傳承這門技藝，三旦仁欽將徒弟僧眾丹增留在身邊，在卓隆村從事刻版印刷技藝，將徒弟比丘華藏指派到四川德格從事刻版印刷技藝。三年之后，兩個徒弟的刻版技藝得到了三旦仁欽的認可。從此兩位徒弟以刻版印刷技藝師父的身份進行傳承。他們一邊從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一邊進行刻版印刷制作，使刻版印刷技藝以家族傳承方式一代一代相傳到至今。

  同仁刻版印刷的主要體裁有經(jīng)書、繪畫圖案(龍達“風馬”)、人獸和睦圖、八卦圖及各種佛像等，按題材分類主要有祭祀山神、二郎廟神、祭天、祭地、農(nóng)事耕作、節(jié)令習俗、“六月會”、歷史典籍，以祈求風調(diào)雨順、五谷豐登、招財進寶，吉祥如意等精神生活追求，反映了當?shù)剞r(nóng)耕社會生活和民俗生活以及藏傳佛教文化的諸多內(nèi)容。主要代表作有《瑪囊松本》(共5400件刻版)、《智格勒日松本》、《格謝阿日松本》、《云增倉格木》等；還有《人獸和睦圖》、《釋迦佛像》、《文殊菩薩佛像》、《龍達》、《八卦圖》、《壇城》(120種圖案)。

  同仁刻版印刷技藝是青海安多藏族農(nóng)耕社會生產(chǎn)和實踐中產(chǎn)生的一種藏族農(nóng)民傳統(tǒng)手工技藝，其特點是在民間藏族群眾中進行手工技藝傳承的，其作品流行于藏區(qū)藏傳佛教寺院，亦有少量的印刷品用于農(nóng)家村民的祭祀、驅(qū)邪、裝飾、節(jié)慶等諸多方面。大量的印刷作品以藏文經(jīng)書、藏文歷史、典籍、佛教人物圖像、壇城設計圖案為主要內(nèi)容。刻版形制以長條形、矩形、正方形、長方形、圓形等形式，與中原漢族黑白木刻版印刷相近，但具有濃厚的藏族鄉(xiāng)土氣息和地方特色。同仁刻版印刷技藝以獨特的木刻印刷術，顯示出安多熱貢藏族傳統(tǒng)的木刻與印刷術的基本特征。

  作為青海藏族農(nóng)耕文化與宗教文化相交融的縮影，同仁刻版印刷技藝對于研究藏族早期的歷史文化、印刷術、宗教與藝術的傳播，以及藏族人類學和文明進程具有重要的參考價值，其精湛的手工技藝，是藏文化重要的承載者和傳遞者，是研究藏族歷史、宗教、文化、科學技術重要的依據(jù)和見證，也是中華文化文字印刷術遺產(chǎn)的重要組成部分，具有不可替代的活化石價值。