今日排行

本周排行

本月排行

: 【供應】全自動�；剞D

: 【供應】瑪萊寶油墨

普林太托KF 420*594
杭華油墨UV161 紅色S
東麗版材 WF95DY3
杭華紫外光固化油墨

膠印油墨

膠印材料

絲印材料

貴州荔波堯古古法造紙工藝亟待傳承保護

2013-02-21 08:40 來源：貴州日報責編：王岑

摘要：: 貴州省荔波縣永康水族鄉堯古村的傳統純手工造紙技術現正瀕臨消失，目前全村只有一位老人懂得全套的古法造紙工藝，這一非物質文化遺產亟待傳承、保護。

更多精彩資訊>>

小C專訪｜正博總經理范

小C專訪·煒岡股份董事

　　【CPP114】訊：唯一傳承人已８６歲高齡
　　
　　荔波堯古古法造紙工藝亟待傳承保護
　　
　　貴州省荔波縣永康水族鄉堯古村的傳統純手工造紙技術現正瀕臨消失，目前全村只有一位老人懂得全套的古法造紙工藝，這一非物質文化遺產亟待傳承、保護。
　　
　　堯古村依山傍水，坐落在茂蘭國家級自然保護區腹地。在一座吊腳樓前，一位老人在紙漿池旁拿著模具熟練地抄紙，這位老人叫覃自凡，是堯古村傳統造紙技術的唯一傳承人。
　　
　　今年88歲高齡的覃自凡自幼學習古法造紙，對造紙技法爛熟于心。據介紹，當地的造紙過程主要有：從山上砍下泡竹截成半米多長捶爛，放進石灰池浸泡四五個月，撈出用清水漂一個月，再把泡好的竹材剁碎，用碾子磨細，入池加入切碎的糯葉，攪拌均勻，然后“舀”紙，壓榨、晾干、壓平，再用刀在紙上刻上規則有序的花紋等10多道工序。
　　
　　幾百年來，堯古村古樸、原始的純手工造紙技藝曾輝煌一時，世代居住在深山的少數民族曾把它作為重要的經濟來源。隨著時光的流逝，這一傳統工藝受到外界的沖擊，失去往日的風采，逐漸淡出歷史舞臺，現在手工造紙只是用于村民的一些喪葬、祭祀活動。
　　
　　覃老先生說：“村里的一些年輕人都外出打工賺錢，不愿意學習造紙技藝，就連自己的兒女都不愿意傳承這一技法。”覃自凡的兒子覃萬恒說：“今年他已經55歲了，像他這種年紀的人都懂得造紙基本的方法和流程，但他們的下一代都沒有人會了。”
　　
　　作為村里唯一的古法造紙傳承人，覃自凡非常擔心：“要是哪一天傳統造紙術在自己的手里失傳了，真是對不起祖先，對不起后人。我很想在有生之年，把造紙技藝傳下去。”
　　
　　“堯古村造紙原料很充足，但石磨壓榨的紙漿比較粗糙，沒有機械做出來的細致，用途單一，在市場上銷量受到局限，這是古法造紙生存難的原因。”堯古村村委主任覃禮明分析。
　　
　　荔波縣文物所所長覃遠健說，古法造紙被人稱為東方古老造紙術的“活化石”，有著較高的歷史、文化和經濟價值。“作為傳承千百年文化的獨特工藝，堯古村古法造紙的價值還有許多尚未挖掘的內涵，科學地保護古法造紙工藝，可以為未來造紙技術的發展變革提供更多可能性。”
　　
　　如何保護和傳承瀕臨失傳的文化遺產?荔波縣委常委、宣傳部部長韋鴻敏認為，古紙曾是文化傳播的“使者”，是經過千百年摸索出來的，現在各地對非物質文化遺產保護都比較重視，但后續的保護措施卻難以跟上，一些地方的非物質文化遺產登上名錄后就處于“自生自滅”的狀態。因此，“堯古的古法造紙技藝必須與旅游結合起來，通過旅游帶動，增加群眾的收入，增強群眾對民族文化的認同感，才可能讓文化遺產得到更好的傳承和保護。”
　　
　　堯古村在保護文化遺產方面，也做了一些工作。該村利用地處茂蘭保護區的優勢，在2009年成立了農民專業旅游合作社，宣傳推薦堯古多彩的民族文化。村主任覃禮明說，每年有3萬多游客到堯古村旅游。“今后，將通過造紙技藝、布依儺戲、布依山歌等民族文化表演，把游客流下來吃住，增加收入后，把手工造紙技術永久傳承下去。
　　

　　

分享到：下一篇：包裝機械仍是國內最具發展活力的機械領域