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出版社將會消亡嗎？經(jīng)營模式勢必會發(fā)生變化

2011-07-28 00:00 來源：文匯讀書周報責編：陳伊超

摘要：: 隨著多媒體、互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化的飛速發(fā)展，人們閱讀的習慣也在改變，數(shù)字閱讀與數(shù)字出版，正在越來越猛烈地闖進人們的生活。面對這種難以阻擋的趨勢，由出版社壟斷圖書出版這種傳播文化的模式，真的不會受到威脅和沖擊嗎？答案恐怕是否定的。

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　　【CPP114】訊：出版社將會消亡嗎？
　　
　　●隨著多媒體、互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化的飛速發(fā)展，人們閱讀的習慣也在改變，數(shù)字閱讀與數(shù)字出版，正在越來越猛烈地闖進人們的生活。
　　
　　●像這種甩開出版社、自行出版發(fā)行的作家，絕不僅孔拉斯一人。
　　
　　●要想完全甩開出版社，當然不會那么簡單。出版發(fā)行有個流程，需要資金和人力的投入，而且作者的知名度、書的內(nèi)容、宣傳的力度等等，都影響著自行出版發(fā)行的成功幾率。
　　
　　●在我國，除了上述因素制約以外，還有個面對出版管理的問題。
　　
　　李景端：《譯林》雜志創(chuàng)辦人，曾任譯林出版社首任社長兼總編輯。提出這樣的問題，乍看似乎難免危言聳聽，但仔細想想，作為傳播文化的出版行為，與作為傳播文化一種模式的出版社，顯然不是一回事。前者自然不會消亡，但是，依靠出版社來傳播文化這種傳統(tǒng)模式，它會不會消亡，又會怎樣變化，這些就值得認真加以探討。
　　
　　隨著人類文明的進步，傳播文化的手段也隨之不斷發(fā)展。從竹帛刻書、木板印刷、鉛字排印，到電腦排字，傳播文化的技術(shù)發(fā)生了巨大的變化，但傳播文化的模式至今變化不大。長期以來，把個體掌握的文化信息，擴散為公眾共享的文化資源，都沿用作者委托出版社出版發(fā)行這種模式。盡管作者與出版社之間合作的方式，也經(jīng)歷過變革與發(fā)展，但作者必須依賴出版社才能出書這一格局，一直沒有變化。
　　
　　隨著多媒體、互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化的飛速發(fā)展，人們閱讀的習慣也在改變，數(shù)字閱讀與數(shù)字出版，正在越來越猛烈地闖進人們的生活。面對這種難以阻擋的趨勢，由出版社壟斷圖書出版這種傳播文化的模式，真的不會受到威脅和沖擊嗎？答案恐怕是否定的。
　　
　　先看看美國現(xiàn)成的事實。美國當今頗有影響的犯罪小說家孔拉斯，他過去寫的小說，都是按傳統(tǒng)做法交給海皮倫(Hyperion)出版社出版。去年起，他把新作自己在網(wǎng)上出版，并通過亞馬遜網(wǎng)上公司、蘋果電腦所屬的iBooks以及其它網(wǎng)上公司，自己銷售自己的新書。不僅如此，他還把他以前的舊作，如《酸威士忌酒》、《血傳統(tǒng)紅瑪麗》等，向出版社收回版權(quán)，然后也利用網(wǎng)絡(luò)渠道自己發(fā)行。對這樣已有一定知名度的作家，網(wǎng)上本來就有許多粉絲，他又來網(wǎng)上賣書，更吸引了一大批新老讀者。結(jié)果書比出版社賣得更快，收益也更大。以前交給出版社出版，只能從出版社得到按銷售碼洋6-18%的版稅，而現(xiàn)在自己出版發(fā)行，毛利可獲得碼洋的70%。孔拉斯已表示：“我相信自己將來再也不會通過傳統(tǒng)方式出版自己的著作了。”
　　
　　像這種甩開出版社、自行出版發(fā)行的作家，絕不僅孔拉斯一人。
　　
　　美國當紅科幻小說家貝厄爾和斯蒂芬遜合作創(chuàng)作的歷史小說《蒙古利亞特》(Mongoliard)，借鑒荷馬史詩《伊利亞特》的風格，敘述成吉思汗征戰(zhàn)的故事。該書就是采用寫一章就先在網(wǎng)上發(fā)表一章做宣傳，然后再成書在網(wǎng)上自己出版發(fā)行，根本不需要出版社插手。
　　
　　要想完全甩開出版社，當然不會那么簡單。出版發(fā)行有個流程，需要資金和人力的投入，而且作者的知名度、書的內(nèi)容、宣傳的力度等等，都影響著自行出版發(fā)行的成功幾率。
　　
　　在我國，除了上述因素制約以外，還有個面對出版管理的問題。諸如網(wǎng)上出版是否開放，要不要書號，網(wǎng)上圖書內(nèi)容及質(zhì)量如何監(jiān)管，買賣結(jié)算和納稅如何保障等等，這些問題都還很遙遠。
　　
　　所以看來，在可預(yù)見的時期內(nèi)，我國的出版社還不會消亡，但其經(jīng)營模式勢必會發(fā)生變化。至于從出版發(fā)展的前景和趨勢來看，出版社何時會被取代，其消亡的利弊如何，這些只有等待歷史來回答了。
　　
　　
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