【摘要：你難道會傻到，不明白：思想和創(chuàng)意，會點(diǎn)燃世界的干柴嗎？】

        【中華印刷包裝網(wǎng)】作為歷史承襲而來的“加工服務(wù)業(yè)”，即便進(jìn)入21世紀(jì)后，依舊在與出版業(yè)的博弈中屢屢在工價上敗下陣來，印刷業(yè)，終不是內(nèi)容提供商…象一把枷鎖。
        另，相比較思辯、爭論氛圍更濃的IT行業(yè)，印刷業(yè)無疑傾向于保守，印刷媒體的評論氛圍也淡薄，充斥于其間的是形形色色的公關(guān)公司的新聞通稿，甚至印刷媒體的原創(chuàng)氛圍也是淡薄的，以網(wǎng)站為例，全國數(shù)百家印刷網(wǎng)站為例，僅有屈指可數(shù)的幾家網(wǎng)站常年堅(jiān)持原創(chuàng)…
        但，歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，實(shí)際藏在夢想于心、有志者的心里。例如王選院士當(dāng)年試圖研發(fā)照排系統(tǒng)，當(dāng)時計(jì)算機(jī)界的時髦課題是操作系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)，“高手”們都認(rèn)為：計(jì)算機(jī)這么高級的東西怎么能用來搞“黑不溜秋的印刷”呢？——后來，王選院士的堅(jiān)持，終得有銳見的政府部門的支持，“863計(jì)劃”終付諸實(shí)施。后來“863計(jì)劃”的“成果”激光照排系統(tǒng)，最終成就了一個方正集團(tuán)。再例如，雅昌印刷集團(tuán)的董事長萬捷先生，雖此前參評CCTV“十大經(jīng)濟(jì)人物”幾次入圍未當(dāng)選，終在08屆中，憑籍完成北京申奧報告等享譽(yù)國內(nèi)外、替國家贏得榮譽(yù)的印刷作品等“成績”，當(dāng)選為CCTV的“十大經(jīng)濟(jì)人物”。以萬捷先生“古怪”的思維而論，分析他的成長軌跡，作為一個從小就有藝術(shù)欣賞習(xí)慣的人，他在創(chuàng)辦雅昌時，其公司商標(biāo)便有了藝術(shù)的“言下之意”：Artist…我們看到了今日響徹藝術(shù)界的雅昌藝術(shù)網(wǎng)。
        有志者會走得更遠(yuǎn)，作為文化傳播者的媒體，能夠在尋求社會認(rèn)同的“自為和他為”的過程中，做點(diǎn)什么呢？
        “文化”之于定義，筆者搜了網(wǎng)上的資料，不妨未加考證地引用如下：“在中國，‘文化’一詞的含義也十分廣泛，讀書寫字、修養(yǎng)、文學(xué)、藝術(shù)、文博、圖書、考古學(xué)、民俗、禮儀、民族、宗教等都可稱做文化”[注：出自律師文化網(wǎng)《關(guān)于文化的概念》，作者：曾德昌]。不管文化的形式如何地出現(xiàn)，筆者以為：“文化”之所以能夠成為“文化”，必然經(jīng)過觀察、思考和總結(jié)、討論，并被某種承載體承載下來。當(dāng)下，媒介主要以報刊、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)為主流。
        文化的定義，絕不僅限于怡情的文學(xué)藝術(shù)，看似冰冷的技術(shù)，經(jīng)過潤色，亦可令讀者讀來興味盎然。
        對日常的工作、生活感悟、觀察，思考或總結(jié)所得，若記錄下來：一、可供朋友、領(lǐng)導(dǎo)品讀、相互點(diǎn)評；二、好文，可望在傳播時代里實(shí)現(xiàn)傳播價值的最大化，提升個人和供職機(jī)構(gòu)的影響力；三、文章因其常承載了思想或創(chuàng)意的火花，又為進(jìn)一步就主題的內(nèi)涵及外延的擴(kuò)展、深化奠定基礎(chǔ)。
        基于此，筆者認(rèn)同有學(xué)院派氣質(zhì)的科印傳媒，其旗下的《印刷技術(shù)》主辦的“2009第八屆《印刷技術(shù)》全國有獎?wù)魑拇筚?rdquo;的意義。該賽征文主題含：A、“印前新技術(shù)應(yīng)用體會”；B、“ 印刷設(shè)備故障排除”；C、“ 節(jié)能減排，改造創(chuàng)新”；D、“ 印刷金點(diǎn)子”，其中，A和C主題扣熱點(diǎn)，B主題有望抓出“問題”，D主題具有擴(kuò)展性。
        只缺你的文字表達(dá)欲（含傾訴欲）——好文若想誕生。很有意思，筆者恰巧在日記里寫過這樣一句話，送給大家：“你難道會傻到，不明白：思想和創(chuàng)意，會點(diǎn)燃世界的干柴嗎？這個世界已經(jīng)平庸得不可藥救了….”。
 
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